Сообщений: 16033 | А давайте попросим Северянку здесь ликбез православный проводить? Это я предложила на том форуме, так что это и не плагиат вовсе. Ты как, Ирин? И остальные как? ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО!!! Пусть не сегодня, не завтра, пусть хрен его знает когда…
НО все равно, вот увидите - ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО!! |
Сообщений: 759 | я за,мне интересно. |
Сообщений: 788 | Я тоже ЗА!!! Надеюсь Северяночка не откажется. |
Сообщений: 6272 | за! Мне столик с видом на мечту, эспрессо и фламбе с заката. Нет, больше ничего не надо, а впрочем... на ладонь звезду и блюз с горчинкой шоколада... |
Сообщений: 15354 | так Ира вроде сама обещала
и про праздники рассказывать и про обряды...
видно, времени нет у нее |
Сообщений: 16033 | Ирина, аааууу! Не хвораешь, часом? ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО!!! Пусть не сегодня, не завтра, пусть хрен его знает когда…
НО все равно, вот увидите - ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО!! |
Сообщений: 2437 | Да нет, Люд, пока, слава Богу, все благополучно. Я здесь не писала, так как было некоторое затишье в Церковном календаре- не было больших праздников. Вот завтра празднование Владимирской иконе Божией Матери. Вечером расскажу! |
Сообщений: 2437 | [size=150:35ethupe]6 июля - празднование в честь Владимирской иконы Божией Матери.[/size:35ethupe][/color:35ethupe]
Владимирская икона Божией Матери – одна из великих православных святынь России. По преданию она была написана святым апостолом и евангелистом Лукой на доске того стола, за которым в дни юности Христа Спасителя трапезовало Святое семейство: Иисус Христос, Дева Мария и Иосиф Обручник. Это единственная икона в России, которая сохранилась до наших дней в своей первозданности, (т.е. не список, не копия, а подлинная святыня, прошедшая сквозь два тысячелетия).
До 450 г. икона пребывала в Иерусалиме, до XII века – в Царьграде (Константинополе). В начале XII века Цареградский Патриарх Лука Хризоверх отправил святыню в Киев, в дар великому князю Юрию Долгорукому. Это было свидетельством признания утвердившегося на Руси христианства. Икону поставили в женском монастыре Вышгорода, недалеко от Киева. Множество чудес совершалось по молитвам перед образом Богоматери. Слух о них дошел до сына Юрия Долгорукого князя Андрея Боголюбского, который решил перевести икону на север. Когда проезжали г. Владимир, лошади, везшие чудотворную икону, встали и не могли тронуться с места. Не помогла и замена лошадей новыми. Князь растолковал это знамение, как волю Божией Матери на пребывание Ее образа во Владимире. За два года был сооружен храм Успения Пресвятой Богородицы, где и установили икону.
Празднование Пресвятой Богородице в честь иконы Ее Владимирской совершается три раза в году в благодарность за троекратное избавление с Ее помощью нашего Отечества от врагов: 21 мая, 23 июня и 26 августа (по ст. ст.).
6 июля (23 июня по старому стилю) это празднество совершается в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата. В 1480 году, при великом князе Иоанне III Васильевиче, хан Золотой Орды Ахмат с громадными полчищами подошел уже к реке Угре, которую называют "поясом Богоматери", охраняющим Московские владения. Целый день войска хана и Московского князя стояли друг против друга, ожидая повода для атаки («стояние на Угре»). Вся Москва молилась Пресвятой Богородице о спасении столицы. В передних рядах русского войска держали Владимирскую икону Богоматери. Происходили стычки, даже небольшие сражения, но войска так и не приступали к решительным действиям. Русское войско отошло от реки, давая возможность ордынским полкам начать переправу. Враги же решили, что русские заманивают их в засаду, и тоже стали отступать, сначала медленно, а ночью побежали, гонимые страхом. В благодарность за освобождение России от татар и был установлен праздник в честь Владимирской иконы Божией Матери.[/color:35ethupe]
Тропарь праздника: Днесь светло красуется славнейший град Москва, / яко зарю солнечную восприимши, Владычице, / чудотворную Твою икону, / к нейже ныне мы притекающе и молящеся, Тебе взываем сице: / о, пречудная Владычице Богородице! / Молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, / да избавит град сей / и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих, / и спасет души наша, яко Милосерд.[/color:35ethupe] |
Сообщений: 2437 | [b:2r9j3fyw][size=150:2r9j3fyw] 7 июля - Рождество Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.[/size:2r9j3fyw][/b:2r9j3fyw][/color:2r9j3fyw]
Как повествует Евангелие от Луки, в древнем городе Хевроне жила благочестивая чета – праведные священник Захарий и супруга его Елисавета. Они были уже в преклонных годах, но, по бесплодию Елисаветы, не имели детей. Однажды, во время богослужения в Иерусалимском храме, Захарии явился Архангел Гавриил, который предсказал священнику, что скоро у него родится сын, который станет провозвестником (т.е. предтечей) ожидаемого Спасителя - Мессии. Услышав эти слова, Захария смутился, на него напал страх. Ангел же сказал ему: «Не бойся Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит сына, и наречешь ему имя: Иоанн; … он будет велик пред Господом и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предъидет пред Ним, … дабы представить Господу народ приготовленный».
Захария высказал сомнение в том, что это возможно, так как сам он стар, и жена его в летах преклонных. На это Архангел ответил ему: «Ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время».
Между тем, молившийся народ ждал Захарию и удивлялся, что он замедлил в Храме. Он же, вышедши оттуда, не мог говорить с народом и объяснялся знаками. Тогда все поняли, что ему было видение в святилище. По окончании дней службы своей в Храме, Захария возвратился в свой дом. Вскоре Елисавета зачала ребенка, но скрывала свою беременность пять месяцев, пока ее не посетила приходившаяся ей дальней родственницей Дева Мария, чтобы разделить с нею ее радость и радость Благовещения. Елисавета, исполнившись Святого Духа, приветствовала Деву Марию как Матерь Божию. И святой Иоанн, еще находившийся в утробе своей матери, взыграл радостно во чреве (Евангелие от Луки. Гл. 1, ст. 39-56).
Вскоре у праведных Захарии и Елисаветы родился сын. В восьмой день, по иудейскому закону, надлежало дать имя младенцу. Родственники и знакомые советовали назвать новорожденного именем Захария, по имени отца, так как у иудеев в те времена было принято передавать в одном роду одни и те же имена. Елисавета же хотела назвать его Иоанном и настаивала на своем. Тогда все присутствующие обратились к священнику Захарии и стали спрашивать его, как он желает назвать своего сына. Захария попросил дощечку и на ней написал: «Иоанн имя ему». Все очень удивились. И тотчас отверзлись уста у Захарии, и он, вдохновленный Святым Духом, начал прославлять Бога и пророчески возвещать о скором пришествии в мир Мессии. Затем, обращаясь к своему сыну Иоанну, он сказал: «И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицом Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их...»
Все присутствующие от этих слов пришли в большое волнение. События, происшедшие в доме престарелого священника, стали предметом разговоров в горном селении и его окрестностях. Слышавшие об этом дивном событии в страхе и удивлении говорили об Иоанне: «Что будет из этого младенца?»
Господь же охранял младенца, и он возрастал и укреплялся духом. Когда царь Ирод, узнав о рождестве Иисуса Христа, приказал воинам умертвить всех младенцев в Вифлееме, Елисавета укрылась с сыном в пустыне. Захария был убит воинами Ирода, так как он отказался указать, где находится его сын. После смерти Елисаветы Иоанн возрастал в пустыне и укреплялся Духом до времени, когда он вышел на берег Иордана с проповедью покаяния.[/color:2r9j3fyw] |
Сообщений: 788 | | #10 - 6 июля 2010 в 22:44 | |
Северяночка спасибо тебе огромное. Очень интересно читать, узнавать новое. Так здорово что ты и тут нас просвещаешь. Спасибо. <!-- s:Rose: --><img src="{SMILIES_PATH}/give_rose.gif" alt=":Rose:" title="Rose" /><!-- s:Rose: --> |
Сообщений: 2437 | | #11 - 7 июля 2010 в 16:24 | |
Спасибо, Марусечка! <!-- s:Rose: --><img src="{SMILIES_PATH}/give_rose.gif" alt=":Rose:" title="Rose" /><!-- s:Rose: --> |
Сообщений: 16033 | | #12 - 8 июля 2010 в 11:46 | |
А про наших православных покровителей семьи и брака Петра и Февронью, Ирин? Сегодня ведь 8 июля. ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО!!! Пусть не сегодня, не завтра, пусть хрен его знает когда…
НО все равно, вот увидите - ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО!! |
Сообщений: 2437 | | #13 - 8 июля 2010 в 18:36 | |
Люд, дело в том, что в житии святых благоверных Петра и Февронии исторические факты и народный фольклор переплетены настолько тесно, что трудно отделить зерна от плевел. Но попробую...[/color:2urdrz68]
[b:2urdrz68][size=150:2urdrz68] 8 июля - память святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев. [/size:2urdrz68][/b:2urdrz68][/color:2urdrz68]
Святой благоверный князь Петр происходил из благочестивого и святого рода: был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он стал княжить в Муроме после своего старшего брата Владимира Юрьевича, вступив в управление княжеством 18 декабря 1203 года. Воспитан он был в православной вере и целомудрии, и правил княжеством своим, во всём соблюдая строгую справедливость. Когда наступило время, он сочетался браком с благоверной княгиней Февронией, которая также происходила из благочестивого рода (но есть предание, что святая княгиня Феврония по происхождению своему была простой крестьянкой, дочерью «древолазца-бортника» из деревни Ласковой Рязанской губернии, и князь женился на ней в благодарность за исцеление от проказы). Будучи, таким образом, оба святыми и праведными людьми, блаженные Петр и Феврония любили чистоту и целомудрие, всегда были милостивыми, справедливыми и кроткими. Они избавляли от власти обижающих тех, кто подвергался обидам, достойно чтили лиц иноческого и священнического звания, подавая им материальные пособия, с великим милосердием относились к бедным и усердно упражнялись в посте и воздержании. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Ефросиния. Тела святых были положены в одном гробе.
После кончины блаженного князя Петра вельможи и бояре оплакивали его как отца, горожане - как заступника своего и защитника, бедные вдовы и неимущие - как своего кормителя и помощника. Честные тела князя и княгини торжественно проводили все жители города. Святые были канонизированы на церковном соборе 1547 года. Мощи их ныне пребывают в Свято-Троицком женском монастыре г. Мурома. Благоверные Петр и Феврония и до сего дня помогают тем, кто с верою обращается к ним.
Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества, примером того, как жизнь двух людей в благочестивом браке может стать подвигом, достойным святости, если их любовь не сосредоточивается только на себе, но благотворно действует и на внешнее окружение. История их жизни много веков существовала в преданиях Муромской земли. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами того края. На основе этих сказаний в XVI веке священником Ермолаем Прегрешным (в иночестве Еразмом) была создана «Повесть о Петре и Февронии». Желающие могут прочитать и сравнить:[/color:2urdrz68]
[url:2urdrz68]http://nesusvet.narod.ru/ico/books/petr_fevronia.htm[/url:2urdrz68] |
Сообщений: 15354 | | #14 - 9 июля 2010 в 07:22 | |
"Повесть о Петре и Февронии" даже в школьную программу включили <!-- s:) --><img src="{SMILIES_PATH}/smile.gif" alt=":)" title="Smile" /><!-- s:) --> |
Сообщений: 759 | | #15 - 9 июля 2010 в 10:35 | |
Северяночка,спасибо тебе огромное,как интересно... <!-- s:Rose: --><img src="{SMILIES_PATH}/give_rose.gif" alt=":Rose:" title="Rose" /><!-- s:Rose: --> |
